Последнее искушение Христа

Last Temptation of Christ


Постер
Жанр:Драма
Страна:США
Год:1988
Режиссёр:Мартин Скорсезе
Премьера:
Тип:Полнометражный фильм
Длительность:03:00

10 голосов, авторизуйтесь, чтобы ставить оценки
В главных ролях:
Барбара Херши
Дэвид Боуи
Ирвин Кершнер

Фильм расскaзывает об Иисусe Христе с oчень нeтрадициoнной тoчки зрeния. Иисус пoказaн сoмневающимся и нерeшительным. Он понимает, что избрaн Богoм, чтобы нести его Слово людям, но ведь с таким же успехом на его месте мог быть любой другой...

Авторизуйтесь, чтобы иметь возможность оставлять комментарии
Аватар Видел его уже достаточно давно, 10-ку он заслуживает. Смотреть такие фильмы надо. Какими бы спорными не были их идеи, - они имеют право на жизнь.
Оценка:
Аватар нет скачки
выложите кто-нибудь
Аватар Любопытное переосмысление толкований Библии. Хоть я и атеист, но с интересом смотрел фильм и он надолго отложился в моей памяти.
Оценка:
Аватар Добротнейшая конолента Дефо и Кейтель,Дефо конечно и один может отжечь в Святых из Бундока,но когда к нему присоединяется Плохой Лейтенант Харви [цензура] Кейтель,то абсолютно атомный отжиг нам обеспечен.Ставлю этому фильму все 10 баллов а камраду Скорцезе категорически жму руку!
Аватар Скорсезе будет гореть в аду, если христианское миропонимание истинно. Это стопроцентное еретичество. Оно чувствует и при просмотре и понимается при анализе эпизодов.

Христос изначально предстает перед нами говном, болтающимся в жизни безвекторно и с шумами в голове. Потом вдруг он понимает свою суть и ведет за собой угнетенных евреев. С этого момента режиссер начинает несколько вольную трактовку нового завета.

Иисус из Назарета встречает на Иордане Иоанна Крестителя, который также безвекторно будоражит умы людей. Получая от него флаг в руки, Христос идет за истинной в пустыню, в которой дьявол начинает его искушать. Это один из главных моментов фильма. Диабло предлагает Иисусу сначала беспечную и уютную жизнь в семье, затем деньги и богатство, затем власть в Риме - столице мира, затем власть судить людей. Христос отвергает всё, перед ним вырастает яблоня- символ искушения ветхого завета, Иисус срывает яблоко, поддаваясь искушению, откусывает его и рот его становиться кровавым. Появляется мертвый Иоанн Креститель, передающий главному герою топор - символ войны. В этом сюжете главный упрек христианству - христианство, построенное на лжи, владеет умами, и Христос, отказавшись от богатств и власти, обретает самую сильную власть над душами людей, получая впоследствии и богатсва своей церкви, и власть в Риме, и власть судить.

Любопытна сама интерпритация нового завета. Апостолы, в т.ч. и Иуда, предстают как средство для христианства, Иуде вообще выпадает самая тяжелая роль жертвы пропаганды, о чем ему говорит Христос. Уникальны образы христа и апостолов: в их умах полнейшее смятение и простое подчинение разворачивающимся событиям.

Второй важный момент кино в диалоге Христа с Понтием Пилатом, когда последний заявляет: "ты понимаешь, что ты творишь? взбораженные умы повергнут империю и будет море крови" Эта мысль дублируется в момент спасения ангелочком Иисуса: "а что будет с людьми у креста? - не думай о них, спасайся". Затем - множество вопросов на тему ответственности христиантсва перед людьми за века кровавой борьбы за веру.

Фильм действительно еретический, умный анти-христианский фильм. Особенное спасибо Скорцезе за ощущение человека без веры в самом начале фильма. Действительно без веры в душе так же будешь трясти сиська и мычать на реке Иорданн, как бедные древние евреи
Аватар мне тоже не понравилось
Аватар В этом фильме Уильям Дефо и Харви Кейтель показались мне не совсем в своей тарелке, но вероятно режиссёру виднее. А фильм так себе - смотреть неинтересно, но может это от того, что я к затронутой теме отношусь без сарказма.